至德要道是什么意思?
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至德要道读音/繁体/五笔/英文翻译
| 拼音 | zhì dé yào dào | 读音 | 跟我读 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 至惪要道 | 类型 | 成语大全 |
| 五笔 | 此词无五笔连打 | 平音 | zhideyaodao |
| 词性 | 中性 | 语法 | 联合式 |
| 拼读 | 智(zhi4)|的(de1)鹅(e2),德(de2)|衣(yi1)奥(ao4),要(yao4)|的(de1)奥(ao4),道(dao4) | ||
| 英语翻译 | zhì dé yào dào |
至德要道是什么意思?
· 基本释义
最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。”唐玄宗 注:“孝者,德之至,道之要也。”邢昺 疏:“言先代聖帝明王皆行至美之德,要約之道,以順天下人心而教化之。”《新五代史·南平世家·高从诲》:“敏(田敏)以印本五經遺 從誨,從誨 謝曰:‘予之所識不過《孝經》十八章爾。’敏 曰:‘至德要道,於此足矣。’”章炳麟《检论·商鞅》:“昔者,蜀 相行 鞅 術,至德要道弗踣焉。”
· 详细释义
【解释】:最美好的道德和最精要的道理。《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。” 唐玄宗 注:“孝者,德之至,道之要也。” 邢昺 疏:“言先代聖帝明王皆行至美之德,要約之道,以順天下人心而教化之。”《新五代史·南平世家·高从诲》:“ 敏 ( 田敏 )以印本五經遺 從誨 , 從誨 謝曰:‘予之所識不過《孝經》十八章爾。’ 敏 曰:‘至德要道,於此足矣。’” 章炳麟 《检论·商鞅》:“昔者, 蜀 相行 鞅 術,至德要道弗踣焉。”
· 网络释义
【名称】:至德要道【拼音】:zhì dé yào dào【解释】:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理【出处】:《孝经·开宗明义》:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。”【事例】:章炳麟《检论·商鞅》:“昔者,蜀相行鞅术,~弗踣焉。”
至德要道的近反义词?
至德要道近义词:抱歉,查无至德要道的近义词
至德要道反义词:抱歉,查无至德要道的反义词
至德要道词语接龙
(~至德要道~)在开头的接龙:道理,道路,道德,道里,道贺,道歉,道谢,道藏,道行,道义,道别,道学,道教,道场,道情,道士,道家,道观,道口,道钉
(~至德要道~)在结尾的接龙:大道,跑道,报道,小道,山道,味道,厚道,绕道,隧道,索道,渠道,殉道,霸道,驿道,一道,难道,说道,马道,孝道,正道
道听涂说 → 说三道四 → 四海承风 → 风兵草甲 → 甲第连天 → 天下第一 → 一点一滴 → 滴露研珠 → 珠光寳气 → 气冲牛斗 → 斗而铸兵 → 兵无常势 → 势若脱兔 → 兔起鹘落 → 落魄不偶 → 偶烛施明 → 明心见性 → 性烈如火 → 火热水深 → 深见远虑 → 虑周藻密 → 密不通风 → 风韵犹存 → 存亡安危 → 危迫利诱 → 诱掖奖劝 → 劝善戒恶 → 恶不去善 → 善善从长 → 长斋礼佛 → 佛头著粪 → 粪土不如 → 如坐云雾 → 雾阁云窗 → 窗间过马 → 马迟枚疾 → 疾言倨色 → 色衰爱弛 → 弛声走誉 → 誉满天下 → 下车之始 → 始终若一 → 一乱涂地 → 地旷人稀 → 稀奇古怪 → 怪雨盲风 → 风流倜傥 → 傥来之物 → 物以类聚 → 聚敛无厌 → 厌闻饫听 → 听其自然 → 然荻读书 → 书香人家 → 家至人说 → 说白道绿 → 绿树成荫 → 荫子封妻 → 妻儿老小 → 小人得志 → 志足意满 → 满面春风 → 风通道会 → 会家不忙 → 忙不择价 → 价增一顾 → 顾全大局 → 局高蹐厚 → 厚古薄今 → 今是昔非 → 非此即彼 → 彼倡此和 → 和衷共济 → 济弱锄强 → 强识博闻 → 闻一知十 → 十亲九故 → 故家乔木 → 木朽蛀生
用至德要道怎么造句?
您好,暂未查询到至德要道造句的内容。